难道说简化仪式做错了？

一次大型祭祀活动虽然能够一次性收集到很多圣力，但真要论数量的话，未必比得上死亡祭司日常积累的。

想了想，夏多又继续询问莫特，“祭司学徒的招募情况怎么样？”

“太少了，绝大多数孩子都希望进入时之塔学习魔法，至於成年人，除非有过特殊经历，否则是很难有机会感知到死亡圣力的。”

莫特是比较早追随夏多的死亡祭司，有些话就说得比较直白，夏多听后也觉得自己可能有些忽略了这一块。

魔法没法包打天下，至少现阶段的魔法还不行，领地诸多事务都需要依赖各种祭司，如墓园管理，又如圣堂诊所。

后者能够为领民提供一定的基础治疗，且因为光辉之主的信仰在耐色人中十分广泛，仲夏庆典的规模更是月亮节祭祀活动没法比的，因而在目前领地内光辉圣力虽然消耗更多，却也没有到捉襟现肘的地步。

同时，一部分高端医疗或者极粗糙的处理，还可以用魔法替代，加上夏多的重视，所以诊所方面目前运营得还算良好。

这般想着，夏多突然想到在他的家乡，殡葬专业其实也是一个非常冷门，但很好就业的专业，没想到换到魔法世界，竟也出现相似的情景！

“这个问题我来想办法，明年临水村改造完成，我会让学校开设一门讲述死亡之理的课程，你现在就可以筹备教材了，如果你愿意的话也可以亲自过去授课。”

“这个我可没空，不过我可以让学徒过去，正好也能够利用教学加深他们对死亡的理解。”

莫特对领地夜宵向往已久，但夜宵课程是领主大人决定的，有常识、有法律、有光辉箴言，可就是没有关於死亡教义的内容。

如今得到允许让死亡课程进入学校，莫特的第一反应不是这么做能得到多少神恩，而是他终於有机会休息了。

对他来说，在学校开设这么课程的意义是可以批量选拔出与死亡教义相契合的潜在祭司，他不求像时之塔那样一次培养出几千人，只要给他几十个颇具灵性的孩子就够了。

说起来，大夏领和萨维尔领死亡祭司总数加起来都没有几十个，现在大夏领这边是十个，其中五个还都是学徒，没能真正感知到死亡圣力。

至於萨维尔领，人数就更少了，只有感知到圣力的祭祀只有两人，学徒倒是多一些，但只要感知到圣力就会被送到大夏领这边。

毕竟这边实在是太缺人手了。

如果可以一次性培养出几十个死亡祭司，那绝对能大大缓解领地当前的祭司缺口。

……

这天晚上，夏多和莫特谈了很久，甚至於谈到了未来的殡葬改革，作为对死亡本质有着足够认知的死亡祭司，莫特对火葬这种直接消去凡世形体的处理方式十分认同。

因为凡世形态的消失并不影响灵魂的安宁，同时还能给现世减少许多麻烦，简直就是一项天才的设想。

但和夏多的想法一样，莫特也不赞成现在就推行火葬制度，因为对死亡领域的任何改革，都有可能影响民众对死亡的理解，进而影响到当年的圣力收入。

除非在改革的同时，对过去所有墓地进行相同的处理（火化），否则圣力缺口过大的话，以领地当前的墓地规模，很容易引发一些不太好的事情。

(本章完)