如果刚才我还对老道士有种无所谓的心态的话，现在已经变成了真正的崇敬，这不是对仙人的崇拜，而是真正的那种权利的压迫，也许这就是龙虎山跟武当山真正的区别所在。

我跟随着老道士进入了一间古色古香的房间，喝的是什么茶我也认不出来，只感觉入口清冽甘醇，跟老道士闲聊了几句，我就想把话题引到秦培身上来，虽然我享受这种甚至比西装男都高一个档次的礼遇，可是毕竟我来不是为了这种虚荣或者是前程，而是为了自己女人的奇怪病情。

当我说出来的时候，老道人却没有接我的话茬，而是两眼精光的问我道：三两小友，刚才天师府外，你看到了什么？

我皱眉道：看了一个穿着粗布道袍的老神仙，我能看到，外人却看不到。

老道人眼睛都湿润了，几乎颤抖的问我道：那老神仙长什么样儿？去了哪里？

我不明就里，因为我感觉，既然是一个山头修行的人，肯定是认识的，至于这么大惊小怪？就形容了一下老道人的模样，还说明了，最后那个老神仙一手招仙鹤，踏鹤东行而去。

老道人老泪纵横，跪在门口，呜咽道：师父您还在怨我，不肯相见？您真的不再踏入天师府半步？

我跟秦培面面相觑，而这时候秦培看我的眼睛已经充满了别的味道，有希冀，有吃惊，更有迷恋。

没有一个女人不喜欢看自己男人给自己长脸的吧？

老道士哭喊了两声，可能自觉失态，起身对我们俩歉意的笑道：不好意思，我已经很久没有见到师尊他老人家了，三两小友，拖您一件事儿，如果见到了师尊他人，告诉他，说弟子知错了。

我这时候比较纳闷儿这俩老头的关系，也不知道问合不合适，但是有一个问题是绝对要问的，那就是这个老道士他怎么就知道我的名字呢，并且跑过去大张旗鼓的接我。

我问出这个问题之后，老道士笑道：今天本身我在天师殿讲道，也就是那个时候，殿堂里供奉的祖师爷雕像忽然开头说话，道，有贵人赵三两登门，速去迎接。

我目瞪口呆，道：啥！祖师爷雕像？！

老道士摆手道：三两小友不比惊慌，那不是祖师爷本人，听声音就知道是师尊，我刚才出门接你之时，听到你在门口的状况，我就知道，是师父出窍而来，只见有缘人。

秦培也被这一系列的状况弄的迷迷瞪瞪，道：啥是出窍？元神出窍的意思？

老道士抚须点头道：正是，师尊一身修为深不可测，如果不是这天地有变，早就证得长生位列仙班，我知道小友迷惑我跟师尊的关系，说来惭愧，我从一个稚童被师尊收为弟子之后，八十年了，前三十年修为顺风顺水，可是后五十年来却寸步不前，师尊说我道心不稳，道法自然却不能自然而然，何必修仙？

此前年轻，贪恋世俗荣华权势，更是惹的师尊震怒。这一别，几十年了，师尊如同八十年前一样飘然似仙，而当年自认聪明的我，却年华逝去，一切世俗荣华都已过眼云烟，到底谁对了，谁错了一目了然，说句老实话，老朽残喘至今不死，就是为了见师尊他老人家一面，亲自道一个歉，说一句我错了。

老道士说道这里，似乎有些失魂落魄，匆匆的告辞之后，关上门，走了。

留下我跟秦培在屋里，消化今天所遇到的事儿，不过也没什么可想的，一切都是那个活了八百多岁的老道人有意为之，不过有意思的是这个老道士的徒弟的话，他的意思，我当然能听懂，其实这跟当代少林寺方丈一样，都是把曾经纯净的信仰，宗教圣地商业化，利益化。

这些东西似乎无可厚非，可是跟宗教本身的思想违背的，我们这些常人根本无法去判断这样做到底是对是错，因为谁也不能否认，少林寺在释永信的操作下，影响力扩大了多少倍。

经济价值和那种或许不存在的理念，谁来的更加珍贵？这是一个仁者见仁智者见智的问题，我也不方便去评判。只是因为老道士的悔恨让我心里非常不是滋味，再怎么来说，也是个老人了，一大把年纪了哭成那样，还真的性情中人。

也不知道释永信有朝一日，见到佛祖，该如何面对？

天黑之后，老道士甚至还亲自派人送来了斋菜，他们也不问下我跟秦培是不是夫妻，就直接把我们分到了一个房间，不过好在没闹出乌龙，爬山是个体力活，可是想起我们跟老道士的约定，我跟秦培都没什么睡意，可是这虽然算是贵宾房，没有网络没有电视，等待的漫长让我们俩不想睡却迷迷糊糊的趴在桌子上睡下。

也不知道是凌晨几点，一声鹤鸣传来，我拉起秦培就出了门，看到门口，一只仙鹤站立，对我点头示意。