第3080章 再见卡利什 解释
过去夏多对灵能魔法、对劄姆达斯了解不多,看到卡利什这副状态,或许会很费解甚至是不满,但在“吞噬”了一个灵能大师后,他对这种情况并不陌生。
他推测卡利什过去追随的应该是劄姆达斯的安提学派,这个灵能魔法的学派和另一个被称为“泽奇”的学派共同统治着劄姆达斯。
这两者的区别就在於对劄姆达斯初代灵能导师思想的解读,其中最核心的一个观点是——既然选择了灵能,就要有主宰一切的心性。
泽奇派对这一观点的理解可以简单概括为一句话——用灵能主宰现世的一切!
安提学派则认为初代灵能导师这句话是在提醒后世的灵能法师,一定掌控自己的心灵,也可以简单理解为——精修打造自己的心象世界,使其不断趋近於完美。
但由於现实就是一个在规则层面上堪称完美的世界,所以安提学派发展到现在,其实已经在吸收借鉴奥术魔法流派的理论框架了,并不排斥其他非灵能的魔法体系。
而泽奇学派,则始终坚持心大过一切、也能主宰一切,对非灵能魔法体系一点也看不上。
如果卡利什对灵能的理解是遵循泽奇学派的观点的话,那他大概率不会选择背刺劄姆达斯,因为在泽奇学派看来,劄姆达斯就是全宇宙唯一的灵能天命所在。
泽奇学派的灵能法师也有深研心象世界的,毕竟在他们看来灵能主宰的“一切”既包括现世也包括心象世界。
只不过心象世界原本就处於掌控之中(不失控的前提下),对比之下,现世更能激起主宰欲、征服欲。
但总得来说,泽奇学派的灵能法师是远比安提学派更加热烈、外放的。
……
仅凭猜测并不能确定卡利什的理念倾向,於是夏多主动询问:“卡利什大师过去修习的来自安提学派的灵能之道吗?”
这既是询问也是提醒,提醒对方别信口开河糊弄我,我可是懂行的。
果然,在听到夏多这么询问后,卡利什脸上头一次露出了惊讶的表情,但也只有一瞬间,很快就消失不见,他告诉夏多:
“过去我传承的确实是安提学派的灵能之道,但近些年我和他们之间的分歧也越来越大了,直到最近劄姆达斯开始打算力池的主意,这才最终促使我和他们彻底决裂。”
“我能知道什么样的分歧使得你们渐行渐远乃至最终决裂?”夏多好奇地问道。
对於这样涉及灵能法师核心的问题,卡利什也并没有表现出抗拒之意,很快给出了自己的回答:
“分歧主要出在两方面,一是安提学派固然接受奥术魔法的存在,但却认为奥术魔法仅仅只是灵能的一种特殊表现,提倡用灵能解释奥术魔法,而我则认为奥术魔法和灵能魔法之间既存在联系,又互相独立,是真理的不同侧面,强行用灵能解释奥术魔法,并不能触及奥术魔法的本质,对於追求真理而言,则是走向了歧路。”
说到这,卡利什还插了一句题外话,是对拉瑞安说的——“埃弗瑞斯卡如果能奥术、灵能并举,将比北地其他任何一个国家都更接近真理。”