第3042章 再见亚伦 预备神使

最开始，夏多就是通过是否愿意外出来判断对方是不是“机器人”的，后来感觉总这么问有些不好，然后就学会在交谈中进行判断了。

上一次他过来时对大夏家园所有的子民都做过判断，没有一个达到了正常生灵思维水平，这次过了这么久过来，大夏家园一下子多出几千号人，但想来也都是“机器人”。

这就是大夏家园和光辉之国的巨大差距，人口方面随着时间积累总能赶上，而且理念认同大夏秩序的人从长远来看是要超过光辉之主的。

但在神国子民思维层面上，光辉之国就领先太多了。

夏多不确定这是否与神有关，毕竟现在可供观察的样本实在是太少了，所以这次过来，如果一切顺利的话，他还准备去一趟公主的神国，看看那边的情况。

之前他为了寻找拜伦曾经去过一次那里，但那是的公主才刚刚升神没多久，神国内几乎没什么人气，现在应该有不少转生者了。

公主的信仰在主位面虽然并不鼎盛，但因其祭司所掌握的神术大都有利於开拓，且公主也并不吝惜神力庇护信徒，实际在底层当中还是拥有不错的信仰的。

当然，在开拓者中那就未必了，毕竟当前时代的所有开拓者几乎全都亲身经历过公主的升神仪式。

尽管信仰他神会阻碍自己成神的说法在耐色瑞尔并没有成为主流，但还是有不少人笃信这一观念的，他们不会信仰任何神。

这样的观点在夏多看来，无疑是可笑的，只要稍微了解一下公主的生平，就不难发现公主其实是信仰光辉之主的，结果自己还成神了。

或者可以换个说法，盲从的人是无法成神的，只有真正理解神的理念，才不会因此受到桎梏，盲目地信神或者不信神都不合适。

实际上，信仰也并非只是参拜就可以提醒，更在於切实践行神之理念。

如光辉之主（经耐色法师改造同时也得对方同意的）教义让人遵守法律、服从上位者，真正的信徒并不需要对着虚假的偶像跪拜祈祷，只需要用教义指导生活即可。

再如公主，开拓与守护之神，只要积极对外开拓并守护子民，公主并不介意开拓者或者领主是否信仰他，只要在真的做这些事，就等於是在维护公主，为公主的神格提供支撑力。

所以严格来说，只要这世上的神足够多，任何人的任何行为都有可能对应一个神的教义指导，难道这样就永远没法成神了吗？

的确，如果诸神的神职完全覆盖了所有人的现实生活，那确实不会产生新神了，这就是升神秩序的终极形态。

如果说升神是一种个体进步的上升通道的话，这种情况下就等於是上升通道被堵死了。

同一领域的升神者必然会分割对应领域的神的权柄，难道真有不在意权柄的神？就算有，难道会有不在意自身存在的神？

光辉之主那种暂时不讨论，主位面法师对祂了解实在太少，但凡人成就的秩序神，其存在基础就是某种秩序，一旦这种秩序荡然无存，这个神当然也就不存在了。

如果这个秩序出现其他竞争者，新神必然要分割旧神权柄，更有可能的一种情况是——双方根本无法共存。

但这并不等於说一个人信仰神了他自己就必然无法成神，这里的信仰更近於理解与认同。

除非有神的理念能够覆盖人的一切念想，不然，任何理念思想或者教义都只是人之思维的一部分。

简单来说就是，我理解你、认同你，却未必要跟你做一样的事，伱（信仰的神）已经成为行业龙头老大，并且占据绝对统治地位，那我完全可以换个领域做自己的事业。