第1171章 破除光环 活得真实
“新自然理念是一种看待世界的角度、观念。
“在新自然理念中,自然包含世间的万事万物,有森林、天空、大地、海洋,还有日月星辰,乃至我们生活的这个位面。
“往小处说,一棵树是自然、一个人是自然、一阵风是自然,乃至於一滴水、一粒沙,也都是自然。
“在这种观念下,精灵不再是森林之子、不再是自然之子,也不再天然地高人类一等,他们和我们一样,都只是自然的一部分。
“只有后天培养出来的智慧、学识、品格,才是我们和他们最大的区别!”
夏多这话旨在破除精灵身上天然高人一等的神圣光环,如果排除先天因素,仅考虑后天的话,人类和精灵的差距并不是那么大。
至少,在学习能力上,人类并不输於精灵。
而且,人类还可以通过法术延长寿命,虽然不一定有精灵的天然寿命长,但随着相关法术的发展,未来未必不能超过精灵。
至於外貌,这和审美有关,而审美又和一个人对世界的看法以及社会思潮的趋势息息相关。
只要破除了精灵天然高人一等的神圣光环,必定会引发审美上的变化。
这在夏多看来,并不是问题。
……
简单介绍完毕,黑暗中,夏多听到了妮雅略微急促的呼吸声,心中暗想,难道这观念是如此难以接受吗?
事实并不是如此,妮雅很快便在他耳边轻声问道:“这新自然理念是来自古代精灵,还是来自你的家乡?”
“有部分是来自古代精灵,也有部分是来自我的家乡。”夏多照实回答道。
来自古代精灵的部分,严格来说,应该就是“自然”这个词汇的原意了,但“新自然理念”作为一种理念,自然不可能只有对“自然”的重新定义,还要有理念相关的内容。
而这部分就是和夏多家乡有关了,实则就是“道家思想”的异界版。
只不过汉语中的“道”很难在耐色语中找到一个对应的词,生造也很难让人产生联想,不如就拿精灵语中的“自然“来借用一下。
通过重新解读精灵语中“自然”的含义,也能在一定程度上,解构精灵的思想,使其为我所有。
甚至未来,将这种思想理念打入精灵世界的时候,披上“自然”的外皮,也比生造一个新词要容易得多。
对於“名称”这些外在的东西,夏多并不十分看重,只要其中的本质不变即可,这大概也是受了“道之名非恒名”的影响。
叫“道”或者叫“自然”,都不改其本来意义。
又如大夏领,实则也是一个精灵语词汇,只因发音与汉语中的“大夏”相似,这才被他拿来做领地名称,它在精灵语中的原意是“勇者开拓之地”。
未来,随着大夏领的不断发展,这个词或许就会成为用来特制“大夏领”的专有名词也说不定。
这样的现象,其实在夏多家乡也时常发生,如佛教中的“佛陀”、“菩萨”都是外来词、外来思想。
但家乡人对其经典进行汉化(实则就是重新解读、赋予全新的意义),与本土思想不断交融所产生的新思想,就成了家乡文化的一部分。
夏多没打算现在就去包容精灵,但至少已经有这个想法了,而塑造出合适的文化根基就是重中之重。
不然,那就不叫包容,而叫被同化了。